Озеро Киннерет (Кинерет)
На северо-востоке Израиля, обрамлённое с востока Голанской возвышенностью, а с запада Галилейскими горами, находится озеро Киннерет. Этот крупнейший в стране и самый низкий на Земле пресноводный проточный водоём, находящийся на 210м. ниже уровня моря, имеет 21км. в длину, примерно 12км. в ширину (в самом широком месте) и достигает 45-ти метров в глубину.

Происхождение его вызывает споры среди учёных. Одна из гипотез полагает, что Киннерет и Мёртвое море - остатки бывшего здесь моря. Однако, многие учёные считают, что это одна из впадин Великого Сирийско-Африканского разлома, наполненная водами рек Галилеи и Голанских высот. И действительно, 15 рек и речек впадают в Киннерет, принося в него около 800млн. кубометров воды. Иосиф Флавий писал:
<...>Вода в нём пресная и восхитительная на вкус, она гораздо прозрачнее мутной болотной воды и совершенно чистая, поскольку озеро со всех сторон кончается песчаным побережьем. Кроме того, вода в озере умеренной температуры-гораздо приятнее, чем речная или родниковая вода,но и гораздо более холодная, чем можно было ожидать от озера такой величины 
(И.Флавий. Иудейская война, кн.III,гл.10).
Ивритское название озера -"Ям Киннерет"- очень поэтично, но происхождение его неизвестно. В переводе оно означает "Море Арфы" (озеро действительно по форме напоминает арфу, а слово "кинор" в древности обозначало арфу,а не скрипку, как в современном иврите). Однако, в мире, особенно христианском, больше распространены другие названия озера: Галилейское (т.к.оно находится в Нижней Галилее; это название встречается в Новом Завете), Генисаретское (по названию прекрасной и плодородной долины Гинносар) и Тивериадское (по названию одного из священных еврейских городов - Тверии).
Плодороднейшие земли, горы, покрытые в древности лесами, пресноводное озеро, изобилующее рыбой и, наконец, стратегически важное местоположение (здесь проходил путь из Египта в страны Плодородного Полумесяца) - всё это издревле привлекало сюда людей. Первобытные люди поселились здесь 100-150 тысяч лет тому назад. Благодаря археологическим раскопкам, произведённым в этих местах, можно с большой степенью достоверности проследить историю развития этого края с древних времён - через египтян, греков, римлян, византийцев и арабов - до первых поселенцев конца XIX века. Временем расцвета этих мест стал период после основания на берегу Киннерета города Тиберия и время после разрушения Второго Храма, когда сюда устремились беженцы из Иерусалима. Тогда было создано большое количество еврейских поселений, построено множество синагог, развалины которых можно увидеть и сегодня.Ну и, конечно, вершина расцвета связана с переездом в Тверию из Иерусалима десятков еврейских мудрецов, основание здесь Санедрина и завершение работы над Иерусалимским Талмудом.
Окрестности Киннерета неразрывно связаны с евангельской историей. Здесь Иоанн Креститель крестил Иисуса. В этих местах были призваны апостолы, здесь, на горе Блаженств ,прозвучала Нагорная проповедь , а в Капернауме (Кфар-Нахум) Иисус исцелил тёщу Симона (Святого Петра), воскресил дочь Яира и призвал на апостольство мытаря (сборщика податей) Матфея. В Табхе (Эйн-Табха или Эйн-Шева) Христос накормил тысячи человек пятью хлебами и двумя рыбами. В синагоге в Коразиме (Хоразин) Иисус проповедовал, и здесь же, по преданию родился Антихрист. Наконец, в Мигдале (по-арамейски Магдала) родилась Мария Магдалина. Этот перечень можно продолжать и продолжать. Много веков окрестности Киннерета пребывали в упадке и запустении. Лишь после того, как в конце XIX века сюда приехали первые еврейские поселенцы, Еврейский Национальный фонд выкупил у бедуинов земли на южном берегу Киннерета, и там с течением времени вырос первый еврейский киббуц в Палестине - Дгания (житница). В 1937г. на западном берегу возник ещё один киббуц - Гинносар, а на восточном - киббуц Эйн-Гев.
Сегодня Киннерет и его окрестности - излюбленные места отдыха израильтян, туристов и гостей Израиля. Здесь прекрасные пляжи, аттракционы, множество гостиниц, национальные парки и природные заповедники, масса археологических и исторических достопримечательностей, кафе и рестораны, в которых и сегодня можно полакомиться "рыбой святого Петра" - теляпией (на иврите - амнун).
Автор статьи:
|